Храм Николая Чудотворца в Кленниках ныне расположена в самом центре Москвы, в нескольких минутах ходьбы от Красной и других центральных площадей города. Тем страннее знать, что основана она была как окраинный храм — 500 лет назад здесь находилась то ли кленовая роща, то ли подмосковное село Кленники.
Возведение Храма Николая Чудотворца в Кленниках
Датой основания Храма Николая Чудотворца в Кленниках можно считать 1468 год, когда в этой части города случился сильный пожар, он полыхал столь щедро, что великий князь Московский Иван III всерьез опасался, что огонь может перекинуться на Кремль. В благодарность за то, что этого не случилось, он повелел возвести там, где пожар был наиболее силен, храм. Так появилась церковь преподобного Симеона Дивногорца — она считается прямым предком нынешнего Никольского храма.
Вскоре к нему добавили два каменных придела, освященных во имя и в честь . Спустя некоторое время деревянный храм погиб в очередном пожаре, и Симеоновский престол оказался упразднен; Никольский же и Казанский существуют до сих пор; более того, один из них в итоге дал имя всему храму.
В камне Никольский храм в Кленниках выстроили в 1657 году. С этого года и ведется отсчет истории церкви, в это же время эта территория окончательно вошла в состав Москвы в качестве улицы Покровки.
Жизнь храма Николая Чудотворца в Кленниках до XX века составляют перестройки, ремонты и восстановления: они имели своим следствием то, что современный интерьер храма представляет собой довольно сложное сочетание (если не сказать — хитросплетение) помещений, возникших в разные эпохи. Сегодня сложно представить, как выглядел храм в момент своего строительства при .
Саша Митрахович 19.12.2017 07:32
Храм Николая Чудотворца в Кленниках являлся лишь одной из «сорока сороков» московских церквей. Каждый храм и каждое здание исторического центра Москвы - уникальны.
О первых годах существования нового храма Николая Чудотворца в Кленниках известно немногое. Представить себе, как выглядела оригинальная постройка, тоже можно лишь примерно, а сложные внутренние переходы церкви говорят о том, что первоначальное здание не раз перестраивалось. Ныне оно более всего соответствует архитектурным модам XVIII века.
Сохранились сведения о многочисленных пожарах, от которых страдал уже каменный храм. Они и являлись главной причиной его последующих перестроек. Согласно историческим свидетельствам, в первое столетие своего существования храм горел не меньше пяти раз.
После пожара 1701 года было предпринято первое серьезное поновление здания. Нижнюю часть главного четверика тогда превратили в подклет, а верхнюю серьезно перестроили. Храм стал двусветным, приобрел притвор, к храму был пристроен новый придел, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери.
Следующее серьезнейшее испытание датируется 1748 годом, и оно вновь связано с большим пожаром. После ремонта изменения претерпело оформление фасада, но самым главным новшеством стало возведение колокольни. В таком виде храм Николая Чудотворца в Кленниках сохранился до наших дней.
Саша Митрахович 19.12.2017 07:56
Архитектурно Храм Николая Чудотворца в Кленниках трудно воспринимать вне городского контекста, настолько он слит с плотной, хоть и разновременной застройкой Маросейки.
Храмы, «зажатые» между стенами соседних домов, встречаются исключительно редко, поэтому пример Никольской церкви, притвор которой вплотную примыкает с западной стороны к соседнему дому начала XX века, можно назвать очень необычным. Фасад храма находится на одной линии с другими домами улицы, он никак не отделен, не имеет ограды — тоже нечастое явление. Если прохожий будет идти по тротуару, не поднимая головы, он и не заметит, что проходит мимо церкви.
Однако, храм, несомненно, является украшением начала Маросейки. Он достаточно скромен, не поражает взгляда, но гармоничный и пропорциональный абрис четверика и колокольни в ряду фасадов улицы придает ей, улице, особую «московскую» изюминку. Благородное сочетание красных стен с белыми декоративными элементами моментально считывается как маркер нарышкинского барокко и всех связанных с этим стилем и эпохой ассоциаций, от личности Петра I до . При ином расположении храма пропорции могла бы нарушать излишне вытянутая трапезная часть, но, благодаря той роли, которую она играет в формировании «облика» Маросейки, и четкому членению, трапезная, наоборот, смотрится выигрышно.
Основной четверик храма имеет в своем основании постройку 1657 года, при этом верхняя его часть относится к послепожарной перестройке 1701 года. Отсюда и характерные наличники на окнах, сразу выдающие нарышкинский стиль. Колокольня на полвека моложе, что сразу бросается в глаза: ее более геометричные формы и широкие пилястры явно относятся к следующей эпохе, когда в моду вошел классицизм.
Колокольня и четверик увенчаны небольшими главками, которые были разрушены в советские годы и восстановлены в пору возрождения Никольского храма.
Саша Митрахович 19.12.2017 08:02
Главная отличительная особенность интерьера Никольского храма в Кленниках — его запутанность и многосоставность. Храм столько раз перестраивался, что из традиционной церкви с большим и светлым основным помещением превратился в сложную систему приделов и «закутов». Попавший сюда впервые человек может и заплутать, учитывая, что храм — двухэтажный, а на каждом этаже имеется по два придела.
Еще одна черта, которую нельзя не заметить, — красивейшие росписи. Сводчатые потолки малых помещений храма целиком расписаны фресками, что в сочетании с масштабами создает буквально сказочное впечатление. Некоторые их росписей представляют собой отреставрированную дореволюционную живопись, но большинство создавалось уже в наше время.
На первом этаже расположены придел во имя Всех святых, в земле Российской просиявших, и устроенный как бы параллельно с ним придел и . Есть здесь и небольшое помещение, где стоит рака с мощами святого праведного Алексия (Мечёва), и крестильня. Последняя украшена фресками на темы евангельской истории, приделы изобилуют иконами и, опять же, прекрасными росписями.
На втором этаже — Никольский (главный) и Казанский приделы. Фресками оформлен даже лестничный пролет. В Никольском приделе пребывает чтимый список .
В находящемся поблизости доме причта есть одно интереснейшее помещение, которое следует непременно посетить: это келья отца Алексия Мечёва. Она представляет собой небольшую светлую комнату с двумя окнами и белыми стенами. Обстановка проста, но ее нельзя назвать не комфортной: здесь имеется все необходимое для жизни — иконы в красном углу, кровать, письменный стол, комод. В келье хранятся бывшее одеяние праведного старца, его Библия и большой крест, множество икон и книг. При должном воображении вполне может возникнуть ощущение, что келья еще обитаема, а ее хозяин просто вышел на минутку по делам и вот-вот вернется.
Саша Митрахович 19.12.2017 08:07
Сейчас кленницкий храм находится в самом центре Москвы, в оживленнейшем месте около станции метро «Китай-Город». Храм по-московски благополучен и благолепен, но, попадая в небольшие помещения под его сводами, все равно испытываешь ощущение какой-то нездешней старины. Еще полнее это ощущение настигает в музейной келье святого праведного Алексия Мечёва.
Современная история Никольского храма началась в 1990 году, когда он, вместе с устроенным Иваном Сытиным домом причта, был возвращен Церкви. Настоятелем к храму назначили протоиерея Александра Куликова — и неслучайно. Отец Александр в молодости, в 1960-е годы, духовно окормлял бывших прихожан Никольского храма, помнивших еще отца Сергия, а кто-то из них — и отца Алексия. В церковь вернулись и прежний антиминс, и Феодоровская икона Божией Матери — все это бережно сохранили старые прихожане и их наследники. Отец Александр Куликов служил в храме до своей смерти в 2009 году — благодаря его усилиям церковь, переданная верующим в разоренном состоянии, обрела подобающий вид.
Поработать пришлось много. Восстановить все в точности было невозможно, но отец Александр понимал свою задачу именно как восстановление преемственности по отношению к дореволюционной истории храма, поэтому он сразу привлек не просто профессиональных реставраторов и иконописцев, а именно людей из круга Марии Соколовой (монахини Иулиании), духовной дочери отца Алексия Мечёва. Сама матушка Иулиания, прожившая долгую жизнь, не дождалась возобновления богослужений в родной церкви, но она оставила после себя учениц, которые охотно взялись за дело возрождения Никольского храма. Ныне его росписи являются предметом всеобщего восхищения — некоторые из них были отреставрированы, некоторые создавались заново, но после завершения этой работы храм приобрел совершенно иной, чудесный и завораживающий, вид.
В верхнем этаже вновь появились приделы во имя святителя Николая Чудотворца и в честь Казанской иконы Божией Матери. К сожалению, верхний этаж, если там не совершаются богослужения, бывает закрыт, поэтому попасть туда получается не всегда. Рака с мощами святого праведного Алексия Мечева находится в нижнем этаже и доступна для поклонения всегда. На первом этаже тоже имеются два придела: во имя Всех святых, в земле Российской просиявших, а также во имя святого праведного Алексия, пресвитера Московского, и священномученика Сергия Мечёва.
Иконописная школа Мечёвской общины насчитывает почти вековую историю. Основана она была уже не раз упоминавшейся Марией Соколовой, все советские годы существовала «по квартирам», а с началом современной эпохи вернулась в Никольский храм. Сейчас это полноценное учебное заведение, где есть детское и взрослое отделения. Выпускники становятся профессиональными иконописцами и реставраторами. С особой любовью учащиеся иконописной школы пишут образы святых Алексия и Сергия Мечёвых, которые их стараниями теперь разошлись по всей стране.
В XVIII столетии слово «блинники» трансформировалось в «кленники». Но исследователи утверждают, что никаких кленов у ворот тогда не росло, и это название было связано с обретением иконы св. Николая в подмосковной деревне Кленники. Но это лишь версии.
На Маросейке и сейчас есть зажатая меж высоких домов церковка Николая Чудотворца. Церковка очень давней стройки: когда-то, когда вместо кирпича домов вокруг нее росли клены, называлась Никола в Кленниках; но клены срубили (1504) и стали строить по соседству оружейные мастерские для изготовления и прокалки клинков, тогда церковь стала называться Никола в Клинниках; и наконец, когда на месте разрушенных оружейных построили блинное заведение, Никола, чуть шевельнув буквами, стал называть себя Никола в Блинниках. Так имя, крепко сцепив буквы, сквозь пять веков проносит свой корень, не отдавая ритма (кленники - клинники - блинники) и меняя звук лишь у краезвучья.
В 1468 году Иван III построил на этом месте «обетную» деревянную церковь Симеона Дивногорца в благодарность за то, что пожар из не тронул и . Каменный храм Николая Чудотворца в Кленниках возвели на ее месте в 1657 году.
Эта маленькая московская церковь до начала XX века не была популярна у прихожан. Но перед революцией у нее была уже достаточно большая община.
В советское время храм Николая Чудотворца в Кленниках закрыли, а его здание превратили в подсобное помещение дома №3, где располагался ЦК ВЛКСМ. Он поместил в здании церкви бухгалтерию. В алтарной части устроили кассы, а в четверике на уровне высоких окон появился еще один этаж. Убранство и росписи стен церкви были уничтожены. Исключением стала лишь роспись недоступно высокого потолка четверика Казанского придела. В 1990 году храм вернули Церкви, и сейчас он действует.
Прихожан церкви Николая Чудотворца в Кленниках удивляет необычный престол, освященный в честь Алексия, старца Московского, и священномученика Сергия.
Что есть что в церквиАлексей Мечев был настоятелем этого храма с 1892 по 1923 год, а незадолго до смерти передал руководство приходом сыну Сергею. После закрытия храма в Кленниках Сергея Мечева арестовали и расстреляли.
Как же Алексей Мечев стал московским святым? Он пришел в храм Николая Чудотворца в Кленниках в тяжелое время: ходить в церковь было не модно, и в течение 8 лет батюшка ежедневно служил литургию при пустом храме. В 1902 году после длительной болезни умерла жена отца Алексея, и после этого он посвятил себя служению людям.
Он открыл в своей квартире церковную школу для бедных детей, читал проповеди на , вел работу в Обществе народного чтения, где читал для неграмотных в тюрьмах и столовых. Постепенно в церковь Николы в Блинниках потянулись люди. После молитвы «московского батюшки» многие буквально чувствовали, как гора уходила с плеч, а больные получали физическое исцеление. Кроме того у отца Алексея открылся дар прозорливости. Например, он точно мог сказать, жив или мертв пропавший без вести человек, и никогда не ошибался.
В 2000 году Алексея и Сергея Мечевых причислили к лику святых. А в сентябре 2001 обрели мощи «московского батюшки». Их перенесли в храм Николая Чудотворца на Маросейке. Так церковь Николы в Блинниках получила собственного святого.
Говорят, что...
...в декабре 1905 года в церковь ворвалась толпа озлобленных революционеров-дружинников. Отец Алексей Мечев произнес:
- Как приятно видеть в храме столько молодежи! Вы пришли помянуть своих родителей?
Обескураженные революционеры тихо отстояли до конца службы и, потупив взоры, разошлись.
...один москвич в 1913 году высчитал, сколько блинов съедает Москва. Исходя из цифры населения в полтора миллиона и предполагая, что в среднем каждый москвич в течение 4 дней Масленицы съедает по 5 блинов ежедневно, он определил, что всего Москва съела 30 миллионов блинов. Если это количество разложить по площади, то блины покрыли бы 6 Красных площадей. Уложенные в одну линию блины растянулись бы на 4 тысячи верст, а сложенные в стопку составили бы колонну в 100 верст высотой.
А что вы знаете о церкви Николая Чудотворца в Кленниках или в Блинниках?
Сведения о храме известны по летописям с 1468 года. Первоначальное здание храма не раз подвергалось пожарам, различным перестройкам. К 1701 году храм был надстроен и обрел современный вид, а в 1749 году формирование архитектурного облика здания завершилось возведением колокольни.
В 1893-1923 годах настоятелем храма был московский старец в миру, протоиерей Алексий Мечев. После его кончины руководство маросейской общиной и настоятельство принял его сын, протоиерей Сергий Мечев, в 1942 году расстрелянный за веру Христову после неоднократных арестов, ссылок и лагерей. Оба пастыря прославлены в лике святых на Юбилейном Архирейском Соборе 20 августа 2000 года.
В 1932 году после Божественной литургии в день праздника Благовещения Пресвятой Богородицы храм был закрыт для богослужений. Осенью того же года убранство храма было разорено, здание обезглавлено и частично перестроено. Помещения храма использовались для нужд различных государственных учреждений и ЦК ВЛКСМ.
В 1990 году возрожденному приходу, получившему юридическую регистрацию, было передано здание храма и дом причта. В возвращенных помещениях сразу начались ремонтные и реставрационные работы. Первая после полувекового перерыва Божественная литургия была отслужена 17 декабря 1990 года. В настоящее время храм полностью восстановлен.
Главный престол (в верхнем храме) освящен во имя Казанской иконы Божией Матери.
Боковой придел верхнего храма освящен в честь святителя Николая Мирликийского.
В нижнем храме один престол освящен в честь Всех святых, в земле Российской просиявших, а другой в честь праведного Алексия и священномученика Сергия, пресвитеров Московских.
Святыни храма - чтимый образ Божией Матери «Феодоровская» и рака с мощами святого праведного Алексия, пресвитера Московского.
|
|
Маленькая церковь на Маросейке словно зажата между двумя громоздкими зданиями, но при этом не теряется на их фоне, ярко выделяясь своим красным фасадом с белыми деталями. В начале ХХ века этот храм и его настоятеля знала вся Москва.
Впервые церковь на этом месте была построена в 1468 году: своим появлением она обязана великому князю московскому Ивану III, который возвел деревянный храм в честь Симеона Дивногорца – в благодарность за то, что пожар, произошедший в Москве в день памяти этого святого, не перекинулся на Кремль. Однако в дальнейшем следы церкви теряются, и в XVII веке она упоминается уже как Никольская, что в Блинниках. Последнее наименование в XVIII веке стало звучать иначе – «в Кленниках». Сейчас используются оба варианта, но более оправданным считается «в Блинниках», так как на соседней площади Ильинских ворот в древности торговали блинами. Упоминания же о клёнах в этом месте не найдено, но зато известна чудотворная икона святого Николая, явившаяся в подмосковной деревне Кленники – возможно, это повлияло и на народное прозвание столичной церкви.
Существующее здание состоит из разновременных частей. В основе его – каменный храм 1657 года, однако он несколько раз значительно перестраивался. Так, в 1690 году был освящен второй придел во имя Казанской иконы Божией Матери. После крупного пожара 1701 года церковь стала двухъярусной, с Казанским престолом вверху и Никольским внизу, приобрела одноглавое завершение. Тогда же ее фасад, выходящий на Маросейку, получил наличники, выдержанные в стилистике нарышкинского барокко, с гребнями и разорванными фронтонами. Еще один пожар произошел в 1748 году, после которого через год была перестроена трапезная и возведена новая трехъярусная колокольня – с рустованной аркой внизу (позднее заложена и превращена в окно) и ярусом звона наверху. В дальнейшем церковь еще несколько раз обновлялась, были утрачены наличники на четверике, но радикальных перестроек более не производилось.
Всеобщая известность к храму святого Николая Чудотворца на Маросейке пришла в 1910-х годах, когда здесь начал служить протоиерей Алексий Мечёв. За свою доброту, отзывчивость и сострадание чужому горю он получил прозвища «добрый пастырь» и «главный московский батюшка». После его смерти в 1923 году приход возглавил его сын, Сергий Мечёв – впоследствии он был арестован и погиб в лагерях.
В 1920-х годах церковь продолжала действовать, в 1927 году в результате реставрации были воссозданы наличники на четверике. Но в 1931 году богослужения прекратились, после чего здание использовалось сначала в качестве склада, а затем было переделано под кабинеты для ЦК ВЛКСМ. Внутреннее убранство при этом оказалось полностью уничтожено. Снаружи у церкви были разобраны главы на четверике и колокольне, однако большая часть отреставрированного декора осталась нетронутой. В 1990 году храм был передан новой православной общине, которая возобновила богослужения. Установлены новые иконостасы, заново сделаны росписи. В 2000 году Алексий и Сергий Мечёвы были канонизированы и в честь каждого из них в нижнем ярусе церкви появились приделы.
Храм Святителя Николая в Кленниках располагается в доме № 5 по улице Маросейка, всего в нескольких метрах от станции "Китай-город". Данная церковь по записям 1886-1887 годов официально относилась к так называемому Сретенскому сороку и в настоящее время является охраняемым государством памятником архитектуры семнадцатого-восемнадцатого веков.
Святитель Николай Чудотворец
Святитель Николай, в честь которого получил свое имя храм Святителя Николая в Кленниках, является одним из наиболее почитаемых в христианстве. Он появился на свет на территории современной Турции, в городе Патары в третьем веке. Будучи маленьким ребенком, Николай проявлял удивительные способности к учению, любил уединение и был весьма благочестив. Еще в молодости он избрал путь служения Православной Церкви и был впоследствии рукоположен в священный сан. При жизни Николай прославился множеством чудес, которые происходили по его молитвам. Кроме того, Святитель всегда защищал невинно осужденных. В течение всей своей жизни он стремился явиться на призыв нуждающихся и оказать необходимую помощь.
История появления храма
Храм Святителя Николая в Кленниках, а точнее его история, насчитывает далеко не одно столетие. Еще в середине пятнадцатого века по обету Ивана III на этом месте была возведена небольшая "обыденная" деревянная церковь. Построили ее в честь спасения московского Кремля от крупного пожара. Каменный храм Николая Чудотворца в Кленниках был возведен гораздо позже, в начале 1657 года, вплотную к этой деревянной церкви. И изначально он именовался как "Никола в Блинниках". Историки напрямую связывают это с большим числом пекарей, которые в то время проживали в этой местности и торговали блинами. Спустя почти сорок лет у храма появился новый престол. И практически в это же самое время "блинники" трансформировалось в "кленники". Последнее означает местоположение церкви в С 1771 года во всех официальных документах данное религиозное сооружение именуется, как храм Святителя Николая в Кленниках.
Основные этапы в жизни храма
В восемнадцатом веке церковь дважды пострадала от больших пожаров, вследствие чего не раз подвергалась различным перестройкам. Так, например, в 1701 году одновременно с восстановлением разрушенной южной стороны храма занялись надстройкой второго этажа и возвели новый Казанский придел. После пожара, произошедшего в 1749 году, у церкви были частично изменены фасады и появилась трехъярусная колокольня барочного типа. На протяжении девятнадцатого века храм Св. Николая в Кленниках обновлялся еще трижды, и последний раз это было в 1894 году. Спустя тридцать восемь лет церковь была закрыта, обезглавлена и даже частично разобрана. Ее основное здание власти отдали под складское помещение. Впоследствии здесь находились учреждения, относящиеся к ЦК ВЛКСМ. В начале 1990 года храм Николая Чудотворца в Кленниках был возвращен Православной Церкви и освящен. В нем снова возобновились богослужения. Сегодня храм полностью восстановлен, и при нем работают приходская библиотека и иконописная школа.
Престолы храма
Основные святыни церкви в Кленниках - это образ Божией Матери "Феодоровская" и ковчег с мощами праведного Алексия. Главный престол, который расположен в верхнем храме Николая Чудотворца, освящен в честь широко почитаемой иконы Божией Матери. Боковая пристройка - во имя Николая Мирликийского. Что касается нижнего храма, то один его престол освящен в честь Всех Святых, которые в земле Российской просияли, а другой - в честь священномученика Сергия и праведного Алексия, являющихся пресвитерами Московскими.
